Ang ilan sa inyo ay maaaring nabasa kamakailan tungkol sa Rachel True at ang kanyang lantarang pagkukulang mula sa mga pagsasama-sama ng kombensiyon para sa Ang Craft. Ang isahan na itim na artista sa pelikula ay naibukod mula sa mga kaganapan mula nang mailabas ang pelikula, kasama ang isang MTV na parangal na palabas kung saan tinanong ang kanyang tatlong puting mga co-star na magpakita ng isang gantimpala habang siya ay nakaupo, nanonood mula sa madla.

Ang tugon sa publiko ay agaran at nahati. Habang pinupuri ng ilan ang Totoo sa pagsasalita, tinawag siya ng iba na nagpapahiwatig na marahil ay wala lamang siyang kapangyarihan sa pagguhit na mayroon ang iba pang tatlo para sa mga kombensyon at iba pang mga pagpapakita.

Sinumang nakakaalam ng aking trabaho ay mapagtanto na agad itong tumunog ng mga alarm bell sa aking ulo, at nais kong magsulat tungkol sa pagbubukod ng aktres, at ang pagkakaroon ng rasismo sa negosyo ng takot kapwa sa harap at sa likod ng kamera.

Isa lang ang problema, talaga. Ako ay isang puting tao, at habang ako ay gay din at nauunawaan ang marginalization sa harap na iyon, alam ko rin na ang "puting" bahagi ng aking paglalarawan ay may mga tiyak na pribilehiyo na hindi ibinabahagi ng iba.

Upang maisulat ang tungkol sa mga katotohanan ng rasismo at sexism sa industriya ng pelikula, kailangan ko muna ang mga nakaranas nito.

Tulad ng nangyari, ang Pebrero ay parehong Black History Month sa mga Estado at Mga Kababaihan sa Horror Month, at nakita ko ito bilang isang pagkakataon upang pagsamahin ang pareho ng mga pagdiriwang na ito upang matalakay ang seryosong bagay na ito.

Nagpadala ako ng mga mensahe sa tatlong mga filmmaker na indie na kilala ko partikular na mabilis na nagdagdag ng dalawa pang pangalan sa listahan at noong Linggo, silang lima ay nakaupo sa akin sa pamamagitan ng telepono upang talakayin ang mga isyu na, sa kabila ng kung ano ang sasabihin sa iyo ng ilan, ay hindi napabuti sapat na sa US lalo na.

Sa sumunod na oras ay napanganga ako habang ang mga kahanga-hangang babaeng ito ay dinala ako sa kanilang kumpiyansa at mga kaugnay na kwento sa akin at sa bawat isa, paghahambing ng mga karanasan sa loob ng negosyo ng paggawa ng takot sa pelikula.

Sinimulan namin ang aming talakayan sa sitwasyon ni Rachel True, at mabilis na naging malinaw hindi lamang kung ano ang ibig sabihin ng aktres sa mga kababaihang ito, kundi pati na rin kung paano umalingawngaw ang kanilang paggamot sa kanilang sariling mga karanasan.

"Ang nangyayari kay Rachel ay talagang nag-iisa sa akin," nagsimula ang manunulat / direktor / aktres / aktres na nasa Dallas na si Tiffany Warren. "Napakahirap ko sa paghahanap ng mga tungkulin na sa wakas ay nasira ako at tinanong ang isang casting director dito sa Texas kung bakit. Ito ba ay isang bagay na nagawa kong mali? At talagang nakakuha ako ng puna na hindi nila alam kung ano ang gagawin sa akin dahil hindi ako mukhang 'itim na sapat' o masyadong hindi ako sigurado sa etniko. "

Hindi sapat na itim? Ano nga ba ang ibig sabihin nito? Naisip ko kaagad ang sitwasyon ni Ruby Rose / Batwoman kung saan nakakalason na mga tagahanga ipinahiwatig na hindi siya sapat na tomboy upang gampanan ang papel, at gumawa ng isang tala sa pag-iisip upang bumalik sa paksa.

"Sa palagay ko ang naranasan niya [Rachel True] ay wasto, ngunit hindi ko alam kung sinasadya nitong rasismo," patuloy ni Warren. "Isa sa mga bagay na ako mayroon napansin ay na kapag pinag-uusapan niya ang tungkol sa kanyang kuwento, sasabihin ng mga tao ang mga bagay tulad ng, 'Wala lamang isang pangangailangan para sa mga itim na tao sa takot' o 'Wala lamang maraming mga tagahanga na itim sa takot.' ”

"Okay, iyon ay isang tuwid na kasinungalingan," interjected award-winning screenwriter at director Lucy Cruell. “Sasabihin ko na agad nang tama. Iyan ay isang ganap na kasinungalingan. "

"Ito ay rasismo lamang," pagpapatuloy ng manunulat at direktor na nakabase sa San Francisco na si Comika Hartford. "Ito ay higit pa sa mga indibidwal na tao na gumagawa ng mga desisyon na rasista. Ito ay sapagkat nakatira tayo sa isang bansang racist na binuo sa genocide, slavery, at pagpatay. Ang nalaman ko ay ang mga bagay na hindi nakakabuti, at nalaman kong ang mga taong ito ay itinakda ang kanilang sarili bilang mga guwardya ng 'kadiliman.' Ito ay tungkol sa paghati kung sino ang 'katanggap-tanggap na itim' mula sa kung sino ang hindi. ”

"Nakita namin ang backlash na natanggap niya mula sa mga tagataguyod at tagaplano ng kombensiyon na nais na paikutin ang kanyang tugon," dagdag ng Drexel University alum at nagwaging award-screenwriter na si Chris Courtney Martin. "Sinabi nila, 'Oh tatawagin ka namin, ngunit nagkagulo ka lang.'"

"Gaslighting iyon dahil tinawag niya sila." Sinabi ni Hartford.

Ang gaslighting ay tumutukoy sa pagmamanipula sa pamamagitan ng pagtahi ng mga binhi ng pag-aalinlangan sa katinuan o pagiging maaasahan ng isang tao. Ang mga termino ay nagmula sa 1944 George Cukor film, Ilaw na de gas, kung saan tinangka ni Charles Boyer na itaboy si Ingrid Berman.

"Ang kanyang representasyon ay nakaabot na at sinabi na hindi sila interesado," sinabi ni Warren.

"Kaya ngayon, umupo sila at paikutin ang salaysay ng 'galit na itim na babaeng' at ipinapakita na siya ay agresibo at palaban," patuloy ni Martin, "at hindi nila nais na makipagtulungan sa kanya kapag alam na nating nagmula sa rasismo. "

"Kung gumawa ka ng isang pagsilip, nakakuha ka ng galit na itim na babaeng stereotype," sabi ni Cruell. "Kung magreklamo ka o magtanong kahit na sa pinakamagandang posibleng mga termino, ang stereotype na iyon ay mabilis na lumalabas kaysa maabot mo ang tandang pananong."

Nagpatuloy si Cruell na ipaalam ang kanyang sariling mga karanasan sa paglaki sa isang maliit na bayan kung saan alam ng lahat ang lahat, at kung paano ito lumikha ng isang uri ng "kamalayan sa lahi" ng kung ano ang nangyayari sa mundo sa paligid niya.

Nang, pagkatapos ng pag-aaral sa Harvard Law School, nagpasya siyang ituloy ang pag-script sa halip, ang sistematikong rasismo at sexism na nakilala niya ay halos nakakagulat, ngunit ang mga taong tulad ng True Speaking up ay nag-aalok ng pagpapatunay sa kanyang sariling mga karanasan.

"Natagalan ako upang malaman kung kailan ako unang nagsisimula," paliwanag niya. "Patuloy akong nakakakuha ng mga parangal at nanalo ng pakikipagkapwa at pagkatapos ay makikilala ko ang ilang tao na nanalo ng pangatlong puwesto sa isang paligsahan at mayroon na siyang ahente at isang tagapamahala. Patuloy lang itong nangyayari at umabot ka sa puntong nalilito ka lang at hindi mo alam kung saan laliko at kailangan mong malaman kung nangyayari ito sa ibang tao. "

Nagpunta siya upang ilarawan ang sitwasyon bilang isang bagay na katulad sa matanda Twilight Zone episode na "Limang Mga Character sa Paghahanap ng isang Paglabas" na nagsasabing lahat sila ay naghahanap ng pinto ngunit ang mga [puting] kalalakihan na namumuno lamang ang maaaring magpakita nito, at mukhang hindi handa na sila.

Para sa mga nag-aakalang ang mga babaeng ito ay maaaring nagpapalubha, ituturo ko sa iyo na habang ang bilang ng mga kalalakihan na may kulay na nagdidirekta ng malalaking paglabas ng screen ay tumaas sa huling ilang taon, ang bilang para sa mga babaeng may kulay ay mababa pa rin sa kalaliman.

Sa katunayan, ayon sa iba't-ibang, kapag nag-uulat sa nangungunang 100 na mga pelikula para sa bawat huling 12 taon, itinuro nila na mula sa 1200 na pamagat, mayroon lamang limang mga direktang itim na kababaihan sa timon at tatlong kababaihan lamang sa Asya at isang Latina.

Ito ay talagang nakakabaliw kapag isinasaalang-alang ng isang tao ang mga pananaw na nawawala namin sa pamamagitan ng hindi kasama ang mga tinig na ito.

Ngunit balikan natin ang katanungang iyon kung ano ang ibig sabihin ng "hindi sapat na itim."

"Ang tanong ko para doon ay palaging 'Ano ang interpretasyon mo sa itim?'” Sinabi ng tagagawa ng pelikula at aktres na taga-Georgia na si Melissa Kunnap. "Ang kanilang sagot ay karaniwang isang bagay na napaka stereotypical at sasabihin ko, 'Kaya ikaw ba ang benchmark para sa isang puting tao?' Kapag sinabi nila iyon, hindi, ang mga puting tao ay may kasamang lahat ng mga background at antas ng edukasyon na sinasabi ko sa kanila. Ang iyong ideya ng kung ano ang isang itim na tao is, iyan ay isang stereotype lamang at hindi iyon tayo sa mundo. ”

"Ang mga taong puti ay iniisip na sila ang namamahala sa pagkapulis sa kadiliman," dagdag ni Hartford. "Mayroon ding isyu ng ipinatutupad na colorism sa US Iyon ay isang malaking bahagi ng problema at tiyak na isang sakit sa Europa na nakakaapekto sa ibang mga kultura. Kapag nakikipag-usap ka sa colorism, nakikipag-usap ka sa mga epekto ng kolonyalismo. "

Para sa mga walang kamalayan, ang "colorism" ay tumutukoy sa isang pagsasaayos batay sa tono ng balat kung saan ang ilang mga katangian, katangian, pakinabang, at kawalan, ay inilalaan sa magkakaibang mga kulay ng kagaanan at kadiliman ng kulay ng balat ng isang tao.

"Sa palagay ko ay hindi nila napagtanto kung gaano ito nakakabawas sa tao," sabi ni Cruell. "Ito ay halos tulad ng kanilang paghihiwalay at pagpapasya kung ano ito upang maging tao. Maaari silang maging anumang mula sa isang bansa at mang-aawit na kanluranin hanggang sa isang headbanger, ngunit pinapayagan kang maging isang bagay na ito. Limitado kami sa pamamagitan ng mga hangganan na inilatag ng isang lahi para sa isa pa. Nakakainis at naglilimita. "

"Ang bawat itim na tao saan man ay dapat na kumatawan sa bawat itim na tao saan man," idinagdag ni Hartford "ngunit ang mga puting tao ay 'normal' at maging indibidwal."

Magpatuloy sa susunod na pahina para sa higit pa!

Pahina: 1 2